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  • 胡德生自述:我在故宮三十年
  • 正大拍賣2022-05-22



我在故宮三十年


我是昌平縣遠(yuǎn)郊一個(gè)農(nóng)民家庭的孩子,六十年前那還是一個(gè)閉塞、落后的鄉(xiāng)村,不像今天交通便捷,首都片刻即達(dá)。
幸運(yùn)的是,身為優(yōu)秀黨員的父親,在言傳身教中讓我自小就接受了黨的熏陶和教育,讓我立志成為父親那樣的黨員。
1969年7月,我如愿以償,成為一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨員。我在村里先后當(dāng)過大隊(duì)會(huì)計(jì)、電工,因工作努力、成績(jī)突出,1972年被大隊(duì)推薦公社保送進(jìn)入北京大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。
經(jīng)過三年嚴(yán)格的專業(yè)學(xué)習(xí),1975年9月畢業(yè),我被分配到故宮,負(fù)責(zé)古代家具的保管與研究。



當(dāng)時(shí)對(duì)我來說,什么古典家具,什么黃花黎、紫檀,連聽都沒聽說過,整個(gè)一完全陌生的世界,一個(gè)莫大的挑戰(zhàn)擺在我眼前。
我的一些同學(xué)聽說后,也熱心地勸我,那些破桌子、爛板凳有什么可研究的,你怎么不要求去管理和研究金石、書畫或陶瓷呢?
當(dāng)時(shí)我的想法很簡(jiǎn)單:一切聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),黨讓干啥就干啥;不管什么門類,都是工作,總要有人去做。
而且我心中始終遵循一個(gè)信條,無論做什么事都要認(rèn)真投入,干一行就要愛一行、專一行。
本著這種精神,我克服了挑戰(zhàn)和困難,在故宮扎下了根。


當(dāng)時(shí),正值文革十年動(dòng)亂之末,故宮的事業(yè)百?gòu)U待興,庫(kù)房文物管理基本上從零開始。
庫(kù)房?jī)?nèi)的積塵厚厚一層,走在上面像踩在厚棉墊子上悄無聲息,不同的是稍一用力便塵土四起,嗆人口鼻。
工作服是庫(kù)房處理的舊包袱皮做的,又糙又硬,貼肉扎人。當(dāng)時(shí)的工作就是成年累月地庫(kù)房調(diào)整,文物搬遷,整理核對(duì),相當(dāng)苦而且單調(diào)乏味。
大晴天捆車、拉車,一天下來一身泥,真可以說是揮汗如雨。由于工作條件惡劣,宮廷組先后有五六個(gè)大學(xué)生調(diào)離。
說真的,當(dāng)時(shí)我也動(dòng)過走的念頭,但我最終堅(jiān)持下來了,因?yàn)槲遗聦?duì)不起黨員的稱號(hào),辱沒黨的光輝形象。



進(jìn)入八十年代,我們?cè)M(jìn)行過一次關(guān)于黨員如何發(fā)揮模范帶頭作用的討論。大家一致認(rèn)為,黨員要想在群眾中起模范帶頭作用,就必須學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),鉆研業(yè)務(wù)、精通業(yè)務(wù),不作外行作內(nèi)行,一切走在群眾前面;否則,就會(huì)落在群眾后面,更無從發(fā)揮模范帶頭作用。

為盡快熟悉業(yè)務(wù),我翻閱故宮博物院歷年出版的《周刊》、《院刊》和《文物》等文博刊物,拜讀了朱家溍、王世襄兩位先生的文章,感覺獲益匪淺。
因而,我貿(mào)然登門拜訪兩位先生,之后便時(shí)前往常教。



朱家溍先生



朱家溍與王世襄


1985年,王世襄先生編輯《明式家具珍賞》,我有幸在先生身邊做了一些工作,對(duì)家具藝術(shù)的認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)得以提升。
朱家溍先生在故宮工作了六十多年,學(xué)識(shí)淵博,又平易近人,每次接觸都令我受益良多。
好像也是在1985年,朱老風(fēng)趣地說,你是全國(guó)唯一專職保管、研究古代家具的人,其他人有專職保管而沒研究,有研究的又都是業(yè)余,我也沒有專門研究過,只是在與祖上留下的古典家具朝夕相處中感悟出來的。

他的一席話,極大地鼓舞了我研究家具的信心和熱情!



故宮收藏的古典家具成千上萬,只要用心多看、多摸、多比,再結(jié)合文獻(xiàn)資料,不怕學(xué)不出來。
從此,我在古典家具研究之路上不斷前進(jìn),不斷有新的收獲和體會(huì)。
我研究家具的訣竅也很簡(jiǎn)單,多看書、多摸實(shí)物、多動(dòng)腦子,除此之外再無捷徑可言。
世間萬物,都有其起源、發(fā)展、成熟、衰敗的過程。就家具而言,每個(gè)時(shí)期有每個(gè)時(shí)期的風(fēng)格特點(diǎn),掌握了這些特點(diǎn),并從中摸出演替變化的規(guī)律,這就是學(xué)問。



當(dāng)你下足了笨功夫,腦子里積累了成千上萬、古今中外的家具的影像,面對(duì)一件家具,你可以立刻在同類器物中找到它的合適定位。
鑒定的過程,就是“宏觀著眼,微觀評(píng)判”的過程。如我發(fā)表《清代廣式家具》等論文,提出明清家具三大名作,即蘇式家具、廣式家具、京式家具各自的風(fēng)格和區(qū)分,就是建立在到蘇州、廣州考察,反復(fù)對(duì)照故宮的實(shí)物和造辦處家具制作的檔案的基礎(chǔ)上。
我還通過檔案解決了多件家具的時(shí)代問題,使長(zhǎng)期零散保管的部分家具構(gòu)件復(fù)原成一件完整器物。
全身心投入和付出,使我對(duì)故宮收藏的家具熟稔于胸,提出了一些前人所未曾提出的新觀點(diǎn),1994年被評(píng)為副研究館員,成為故宮博物院專門研究家具的第一人。



胡德生與王世襄先生


對(duì)古典家具的熱愛令我不會(huì)滿足眼前這點(diǎn)成績(jī)止步不前,研究員的身份也提出了更高的科研標(biāo)準(zhǔn)。
正在這時(shí),1995年故宮博物院黨委派我去中央黨校文化部分校進(jìn)修。在6個(gè)月的黨校生活中,我的理論水平和思想修養(yǎng)得到了很大提高。
在熟悉故宮博物院所藏大批家具的基礎(chǔ)上,我的視野擴(kuò)展到了全國(guó)乃至世界,多次考察兄弟博物館和個(gè)人收藏的古典家具。


胡德生與夫人宗鳳英

同時(shí),在對(duì)家具的造型、工藝等進(jìn)行鑒定和研究的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)了更高層次上的綜合研究,并著力于挖掘物質(zhì)遺存背后蘊(yùn)藏的無形的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗,提出了進(jìn)行古典家具文化研究的課題。
如深入考察可以發(fā)現(xiàn),家具的裝飾紋樣可以折射出先人的情感訴求和審美情趣,家具的布置和使用則可以反映古代的生活方式和習(xí)俗等。
因而,迄今為止,我已發(fā)表專業(yè)文章三十余篇,出版專著近十部,被評(píng)為研究館員,成為文博界知名家具專家。



《明清宮廷家具二十四講》胡德生著



《清宮舊藏——紫檀家具精粹》胡德生著



《中國(guó)古典家具》胡德生著



《明清家具鑒藏》胡德生著


學(xué)有所成、學(xué)有專長(zhǎng)的我,將自己的知識(shí)無私反哺和奉獻(xiàn)于國(guó)家的文博事業(yè)。我擔(dān)任國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)工作委員會(huì)委員、文化部文化藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)委員,并多次應(yīng)邀為北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院等學(xué)校和國(guó)家文物局等舉辦的培訓(xùn)班傳授中國(guó)古代家具藝術(shù)與文化。
在文物市場(chǎng)造假泛濫、文物鑒定混亂的今天,經(jīng)常有一些人企圖以假冒真、以次充好,慕名而來,讓我開虛假鑒定書。
但我恪守職業(yè)道德,不為威逼利誘所動(dòng),從來不假奸詐小人以顏色。




2002年,通州一個(gè)中年人說他一件家具,請(qǐng)我為其鑒定,起初我不愿去,但他半月之內(nèi)接連找我三次,我不勝其擾,才答應(yīng)去看看。
到他家一看,果真是一件現(xiàn)在移花接木、東拼西揍的床,毫無藝術(shù)價(jià)值可言,與他所吹噓的明代黃花黎羅漢床一點(diǎn)不沾邊。
他還希望我給他開個(gè)證書,我直言相告。他一聽,直哀求我:“胡先生,求您了,這東西紫檀博物館陳麗華要要,你一說是黃花黎的,就能出手,然后咱們?nèi)唛_?!?/span>
我不為所動(dòng),他撲通給我跪下,眼淚也流了下來,哭著說:“胡先生,就等您一句話了,他們誰也不懂,您說是就是,然后咱們就分錢,對(duì)半分!”
我說:“你就是給我金山銀山,這句話我也不能說,我要對(duì)的起我的人格,絕不坑害別人,損人自肥!”
說完我就奪門而出,自已打車回家。



如今,回首自己的人生旅程,和故宮博物院三十多年來的工作和研究經(jīng)歷,我由衷地體會(huì)到,是黨把我從一個(gè)面朝黃土背朝天的農(nóng)村娃培養(yǎng)成大學(xué)畢業(yè)生,是黨給我指明了人生的光明道路和賦予了人生的意義,是黨教導(dǎo)我、激勵(lì)我在古典家具研究上勇猛精進(jìn),成為學(xué)有所成的專家。

在國(guó)家盛世重收藏、加強(qiáng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的今天,我將一如既往地繼續(xù)研究古典家具,將古典家具所積淀的傳統(tǒng)文化廣為宣傳,與廣大讀者分享,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),提高人們的民族自信心。


- 完-


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