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說(shuō)明：在傳統(tǒng)家居的布局中，廳堂布局是最為講究，中堂家具作為中國(guó)傳統(tǒng)家居中的必備，它以廳的中軸線為基準(zhǔn)，板壁前放長(zhǎng)條案，條案前是一張四仙或八仙方桌，左右兩邊配扶手椅或太師椅。 

    此套中堂即為標(biāo)準(zhǔn)式樣，由條案、八仙桌、太師椅組成，皆選紅木料精工雕琢，通用五獅紋飾，有五世同堂之意。整體擺放更有莊重、高貴的氣勢(shì)。

    中堂家具根據(jù)堂屋的用途，功能自然有所側(cè)重。依照傳統(tǒng)習(xí)慣，扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序，無(wú)論長(zhǎng)輩還是僚幕皆宜“序”來(lái)入座，這叫坐有坐“相”，這個(gè)相，既是形式，又是內(nèi)涵。這里值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行儀式之時(shí)，平時(shí)也只在右邊落座，一是表示謙恭，二是虛位以待，因此，中堂的座椅不經(jīng)常同時(shí)使用。當(dāng)堂屋兼做佛堂時(shí)，則案正中有設(shè)佛龕，或設(shè)置福祿壽三星，用于祈福和感念。